粤语语系很大程度是秦朝语言体系，因为秦军征讨两广地区遗留了几十万也有诸多实例证据表明：唐宋明朝的语言体系确实就是粤语语系里的语言，下面列举几个的例证。

例子1：

→粤语“卒之”为终于的意思，可参考宋朝的《容斋续笔》卷一：“公囚困于淮西，屡折李希烈，卒之捐身徇国。”

→粤语“系”代表是的，可参考《三国演义》第二回：“使廷臣奏董太后原系藩妃”。

→粤语“咁”通古代“恁”的延续，意即如此、这般。两者既可作单音词用，亦可加语尾“的、底、地、般、样”使用，在古籍、诗词里面要视语句加以区别。

宋代以后的俗文学作品里面，“恁般”、“恁样”、“恁地”等用例随处可见。”例如《水浒传》第一回：“既然恁地，依着你说，明日绝早上山。”如果将上述例子的“恁”换成“咁”字，意思基本可以对等。

宋·黄机《水龙吟》：“恨荼蘼吹尽，樱桃过了，便只恁成孤负。”

金·董解元《董西厢》卷一：“张生见了，五魂悄无主，道："不曾见，恁好女！普天之下，更选两个应无。"”

明·汤显祖《紫钗记》四《少年游》：“个底韶华，阿谁心绪？禁得恁无聊！”

这是普通话没有的并且用古文来说是相当别扭的。

→粤语“渠（佢）”是指他的意思，可参考东汉的《孔雀东南飞》：“虽与府吏要，渠会永无缘。”

→粤语火锅叫“打边炉”，汉人古代火锅也是叫“打边炉”，可参考古文《来鹤亭集·南海口号六首·其五》：“炎方物色异东吴，桂蠹椰浆代酪奴。十月煖寒开小阁，张灯团坐打边炉。”这些都是现在的普通话没有的。

粤语“朝”为早上之意，可参考《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间”。

粤语里多少钱叫多少“蚊”，此蚊通汉人古代的多少文钱的延续，

粤语警察叫“差人”，此“差”通汉人古代的差使衙门

这样的例子多如牛毛，数不胜数的证据就不一一列举了。这些汉古文词汇也是普通话是完全没有的词汇与译解。

例子2：

日本因特殊的地理位置，造就了一脉相传的文化，当然话语也是学习唐朝唐音至今没变。例如日语的回答“是的”。读作：“系”，此读音与意思，跟粤语完全相同。而普通话压根没有“系”的相同读音与译解。完全是不同一系的他族语言。还有一个就是连日本都不得不承认的史实，就是大和民族这个“和”的由来，因为早至汉三国时期曾经圣赐日本倭奴国的国号，对于当年蛮荒之地的日本可是如珍似宝，而后来才懂得“倭”带有贬意藐视之意，才把“倭”改成读音相近的“和”，恰恰这种传承的华夏读音也跟现在的粤语高度一致，这也是普通话所没有的，像这样的读音例子还数不胜数，包括日语的数字跟粤语也是相通的音调。

事例3：

在广东沿海地区有很多明朝发配的海防城府。例如大鹏所城等等的，职守海疆的大明士兵因地势偏远，没有受到侵略者的严加控制与改造。很好的保留了明朝留下来的语言，当地人俗称军话，此军话也是粤语一类的话语。足以证明明代官方语言就是粤语体系里面的。

这么多的有力证据，还不能证明南方方言才是华夏正宗吗？不是全国都实行南方方言，只是大家要传承下去。毕竟此乃真正的华夏古语。

有人说秦朝不说陕西话,而是一种类似粤语的方言,是吗为什么 扩展资料

我想问一下，现在的粤语如果是正宗的古汉语，那么意思就是以前南下的汉人口音几千年都没有改变，即使和当地的人一块混杂，那也是不曾改变。那又怎么解释南方那么多方言相互之间又听不懂，你说你正宗，我说我正宗。到底哪一个正宗，你说你没变，他说他没变，到底是谁没变？？按照常理来说，口音走得越远，变得应该是越大！！粤语最往南，混杂的应该是最彻底吧。不可能说古代人一下子百分之百都突然南下到广州，而广州本土人突然一下子都消失不见了。只有这两种情况同时具备，才能说正宗吧。。我觉得以前南下是一个缓慢的过程。。语言也是相互融合，不能说一点都没有改变。。而现在这个专家那个专家说这说那，又有几个是正宗的专家呢？？还有现在的普通话，只是一个标准。说起来也是一中方言而已，只是这种方言相对来说正规点，少歧义罢了。。

有人说秦朝不说陕西话,而是一种类似粤语的方言,是吗为什么 扩展资料

这样说的都是无知。一些所谓的专家也跑出来说什么粤语就是古代汉语，纯属扯淡，谁听过古代汉语？？书上记载的只是书面的东西，根本不能用现在的认知去判定当时书中所写的内容。否定粤语是古代汉语很简单，中东一些国家包括土耳其，历史记载就是在秦朝开始和中国有了正式的来往，两千年来他们都中国的称呼一直说秦，现在土耳其对中国还成为秦，发音也为“qin”，和我们的发音几乎一样，只是语调不太一样，粤语的秦则完全不同。