2023中考送东阳马生序考哪几句

中考送东阳马生序需要考察的几句是第三句和第四句。
1. 因为第一句和第二句主要讲述东阳马生的人物形象和家庭情况，并未涉及“送”这一主题。
2. 而第三句和第四句则重点突出“送”的主题，讲述了送东阳马生去临安读书时的情形，并自然地过渡到下文叙述马生的言行举止。
3. 考察这两句的目的是考察学生对于《东阳马生序》的整体理解和对于古代文学语言的理解。

送东阳马生序中考知识点归纳

《送东阳马生序》知识点梳理



　一、内容梳理

1、本文是篇赠序，属临别赠言，宋濂以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习。

2、本文讲述方面内容，第一段讲述作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一第二段采用对比的手法，叙说当今大学生学习条件之优越，得出结论：“其业有不精，德有不成者，非天质不卑，则心不若余之专耳。”第三段点明赠序的写作背景和意图。



二、重点字词

1、嗜：爱好　无从：没有办法　致：取得，文中指买到　假：借　怠：懈怠，放松　益：更加

患：忧虑，担心　硕：大，指学问渊博　游：交往，外出求学　尝：曾经　趋：快步走

降：减，减退　辞色：言辞和神色　援：引述　质：询问　请：询问，请教　叱咄：大声斥责

复：回答　俟：等待　卒：终于，最终　负：北　屣：鞋　曳：拖　沃灌：洗濯　再：两次

臭：气味，文中指香料　烨然：光彩鲜明的样子　缊：乱麻　敞：破旧　

慕艳：艳羡，十分羡慕　奉：供养　天质：天然资质　卑：低下　岂：难道，哪里　谒：拜见

夷：平和　亲：父母

2、稍逾约：约定的期限　汤：热水　腰：挂在腰间　走：跑

3、四支：支通“肢”，肢体　被绮绣：被同“披”，穿



三、重点语句

1、录毕，走送之，不敢稍逾约。

译：抄写完后，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

2、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叫问。

译：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。我曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。

3、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

译：有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。

4、故余虽愚，卒获有所闻。

译：所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。

5、曰再食，无鲜把滋味之享。

译：每天只吃两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。

6、余则缊敞衣处其间，略无慕艳意。

译：我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。

7、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

译：因为我心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。

8、县官曰有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。

译：朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿的顾虑。

9、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之支最，岂他人之过哉？

译：他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？



四、中考链接

1、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。

2、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（用四个字）。

①刻苦学习；②博览群书；③虚心求教；（兴趣浓厚，信念坚定，心态良好）

3、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式？

要点：①尊师，应该谦虚；②尊师方式应改，提倡平等交流。

4、对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？

突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敞衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。

5、“以中有足乐者，不知口体之奉不苦人也。”联系实际，谈谈从该句得到的启示。

示例①：在生活和学习中，我们不要过分强调客观条件，而是要树立目标，有所追求，我们的精神世界就会充实而快乐。为达到这个目标，所有的苦与累都是值得的。

示例②：只要心中有追求，生活中诸多困难与痛苦，我们都能坦然面对。

6、①段中写读书刻苦的语句是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。

　　“人多以节假余”的原因是“录毕，走送之，不敢稍逾约”。

7、①段叙述了作者早年艰难求学的经历，其中包含两个方面的内容：一是幼时求学的艰难，二是成人后求师的艰难。

8、作者写自之求学经历有何作用？

用自己求学时的艰辛勤奋和太学生优越的条件作对比，勉励马生勤奋学习，专心致志。

9、太学生学习条件的优越表现在哪些方面？（有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患）

10、怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

条件不好，仍然能学得好，只要能像宋濂那样勤奋专心，条件好，也不一定能学得好，像某些太学生那样，学习条件的好坏，对学习有影响，但不是决定性的，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。

11、①段结尾说“盖余之勤且艰若此”读了文段后，你认为艰辛表现在哪些方面？（抄书之苦，求师之难，路途之艰，生活之苦）

12、宋濂在求学时，对老师的态度如何？作为现代中学生，你怎样评价这种师生关系？

恭敬、尊重。示例：我们应继承和发扬尊师的优良传统。遇到问题，虚心向老师请教，并勇于发表自己的意见和看法。

13、宋濂无书读，天寒抄录：求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐，这种求学精神对你有何启示？请结合实际，谈谈认识。

示例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻夺求学的精神却比不上他。因此，应向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。

14、文中从多个角度进行对比。从横向看，有同龄人之间的对比；从纵向看，有今与夕的对比。问：作者主要是从哪两方面展开对比的？得出了什么结论？

两方面对比：①学习态度；②学习条件。

结论：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”。

15、从①段看，作者送东阳马生的临别赠言可用三个成语来概括，即业精于勤、苦中作乐和专心致志。

16、文中①段哪些语句说明作者不辞艰辛，求师勤学的原因。

①余幼时即嗜学；②慕圣贤之道；③心中有足乐者。

2021送东阳马生序原文注释

送东阳马生序（节选）

明 宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

注释

选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。

宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。

东阳，地名，在今浙江东阳。

生，长辈对晚辈的称呼。

序：文体名，这是一篇赠序

余：我。

嗜：喜欢、特别爱好。

无从：没有办法。

致书：得到书。致：得到。

每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。

假借：同义复合词。 借。

假，借。

于：介词，从。

笔：名词作状语，用笔。

手：名词活用为动词，动手。

弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。

弗：不。之：指代抄书。

走：跑。

逾约：超过约定的期限。

以是：因此。以：以为；是：这样。

加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

患：担心。.

硕师：学问渊博的老师。

硕，大。

游：交往。

尝：曾经。

趋：赶到。

从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。

执：拿着

德隆望尊：道德声望高。

望，声望，名望。

隆：高。

门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。

门人、弟子，学生。

填，充。这里是拥挤的意思。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

辞色，言语和脸色。色：脸色。

援疑质理：提出疑难，询问道理。

援，提出。

质，询问。

俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。

以：连词，而，来。

或：有时。

叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。

色愈恭：表情更加恭顺。色：表情。

至：周到。

复：这里指辩解，反驳。

俟（sì）：等待。

卒：最终。

负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。

曳：拖。

箧：书箱。

屣：鞋。

穷冬：隆冬。

皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。

舍：指学舍，书馆。

支：通“肢”，肢体。

媵（yìng）人：这里指服侍的人。

汤：热水。

沃灌：洗浴。沃，浇水洗（四肢）。灌通“盥”。

衾（qīn）：被子。

拥：盖着。

而：表承接。

乃：才。

日再食（SI）：每天供应两顿饭。再：两次。

寓逆旅：寄居在旅店里。

寓，寄居。

逆，迎。

逆旅，旅店。

被（pī）绮（qǐ）绣：穿着漂亮的丝绸衣服。

被，通“披”，穿着。

朱缨：红色的帽带。

缨：帽带。

腰：腰佩。

腰，名词作动词。

容臭（xiù）：香袋。

臭，气味，这里指香气。

烨（yè）然：光彩照人的样子。

缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服

缊，旧絮。敝，破旧。

略无慕艳意：毫无羡慕的意思。

略无：毫无。

慕艳，羡慕。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

中：内心。

口体之奉：指吃的穿的。

盖：发语词，用来引领一句话，常是感慨或议论之类的，属语气助词；翻译为“大概”。

送东阳马生序导入语

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”

孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”

这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

送东阳马生序是从哪些角度劝说的

作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。